谢咏喜用神实例分析第五篇：如何在八字中找喜用神或忌用神
怎么算八字里的喜用神和忌用神,中国当代著名的命理大师,谢咏喜用神实例分析第五篇,如何在八字中找喜用神或忌用神,如果对八字命理喜用神感兴趣的朋友们可以仔细阅读一下；
谢咏老师,一生致力于易经和四柱命理文化研究运用,擅长于易经起名改名,如果你在这些方面遇到有难题了,都可以找谢咏老师来帮助分析排忧解难~
谢咏老师在“前四篇”的一系列的关于喜用神文章里面，已经详细阐述了关于喜用神的取法和运用，本文谢咏老师八字喜用神详解(第五篇)继续就喜用神方面的问题进行研究和探讨，希望能够对朋友们有所帮助的，如果正处于这个关口的命理学爱好者，或则要给宝宝起名字的朋友们，可以多多关注和学习！
喜用神是“喜神”和“用神”的合称，除此之外还有“忌神”和“仇神”以及“闲神”；此神非神仙的“神”，而是五行十神的一种代表，实际上也就是八字五行里面通过五行生克较量之后的一种划分，比如我们在日常生活中给自己改名字，或则小孩子起名字的时候，就一定要不清楚这些“神”了，尤其是“用神”和“忌神”的关系，这对如何起名字和运用五行是非常重要的，这里谢老师就不再赘述了！
展开剩余92%（1）谢咏老师谈：八字的用神是根据什么取的：
每当一个人的命局中八字有“不及”或“太过”等非正常情况时，就好像人生了病一样，专业术语上也是将其称作“病”；
而“用神”，就好像是医生打针开药治病的药一样，是用来治八字之病的，也就是命局中存在的药；也就是说，用神是治病的，喜神是对“药”有好处的。
选取喜用神的方法是比较多的，最常用的，无非就是扶抑、从强、从弱、通关、调候四种方法，下面谢咏老师详细探讨喜用神运用！
所谓扶抑，顾名思义，就是扶助和抑制的意思，一个是以“帮助”为主，一个是以“制衡”为主，至于到底是帮助还是制衡，取决于日主旺衰和命格其它五行的旺衰；当日主弱势，我们就要支持它，扶助它，也就是人为的生助；至于日主势强的，也是同样的道理，太强了，我们就要抑制它，压制它的力量，尽量让五行的整体趋于平衡。
（2）谢咏老师举例说明：如何看喜用神
所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行，四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否，影响人一生的运。
凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱没有用神，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落，下面谢咏老师举例说明：
日主丁火坐下未土里面暗藏一个余气根的丁火，这肯定是太弱，但是有月令卯木相生，所以就转为偏弱，偏弱选用神肯定是生扶为主！
火弱最怕的就是水克，而命格恰恰是官杀壬癸水的力量是偏旺的，所以此处官杀水就是“忌神”，而金生水助纣为虐，所以金在这里就是“仇神”，仇神也相当于是忌神，很多朋友们不知道八字的核心运行所在，片面的以为八字缺什么就补什么，实际上这是错误的，很可能有时候补的就是忌神了，比如这个命格五行缺金，而金就是忌神仇神！
1，日主丁火，出生于卯月木生火为相，坐下未土暗藏火的根基，很明显就是丁火偏弱！
2，官杀癸水，天干壬癸水官杀一片，通根于年支之水，水的力量为偏旺！
3，偏印卯木，得月令天时之气，加上时辰卯木，双卯之力，为中和偏旺的状态！
4，食神未土，一个土的力量势单力薄的，无论任何也是比较弱的，为偏弱！
5，财星庚金，八字没有明显可见的金，正是五行缺金！
这个命局最大的特点就是壬癸水官杀混杂克身，对付官杀最好的办法就是取印星化杀生身，但是印星没有透出，虽然可以化杀却不能完全阻隔官杀对日主的克制和生扶日主，可是从命局整体看又别无选择，只有印星是日主唯一的保驾者，没有印星日主就彻底失去依靠，所以只能勉强选印星为用神！
但是原命局印旺而日主没有强根，当旺印化杀生身的时候，日主无根不受生，又会变成木多火塞的局面，对日主也不利，所以最好是木火同现，但是这种岁运是很难遇到的！
（3）谢咏老师谈：找不准用神则先找忌神
谢咏老师主张“如果找不准用神则先找忌神”，也就是在没有确定用神之前，要先知道忌神在哪里，然后则有针对性的下药选择用神，如果忌神都不知道，那相当于医生看病连病症都不知道就开始下药了，这当然是不行的！
本命格首先病在日主丁火偏弱，日主弱而承受不起水的相克，所以丁火弱是一个病症，知道病症之后就可以对症下药了！
其次命格官杀壬癸水偏旺克火也是病症之一，所以同样的也要考虑对症下药！
从命格格局来看，能够同时治疗日支丁火弱的药，以及化解水旺的五行，那就是五行之木，这个木可以一举二得而同时生火化水，所以木是此命格当之无愧的最佳用神！
当然原命格的已经有了二个卯木，所以这二个木的力量就充分发挥了用神作用，但是因为丁火太弱，如果木太多则又会产生新的问题出现，那就是“木多火塞”，这也是不得不考虑的问题！
既然知道了命格的病症和药物所在，那么根据这二个吉凶点延伸出去，就可以判断流年吉凶了！
如74年甲寅和75年的乙卯，都是木旺之年，木理论上是生火的用神，但是因为流年木过于太旺，再结合命格木的力量，于是就是变成了“木多火塞”的局面，所以这二年会健康方面出问题！
80年庚申和81年辛酉年，这又是二个金的力量比较强大的流年，金一方面生水，加大忌神的力量，另一方面克木，克制用神的力量，这就是最大的祸害所在，金生水，水克火，火电脑心脏血液，所以这二年心脏出了毛病；很多人以为八字五行缺金，补金是好事情，实际上错的离谱，补金会一生被祸祸了！
（4）谢咏老师谈：八字中如何分辨身强身弱？
通俗来说，把日干当作“我”，也就是日元，我们来观察整个八字原局，统计是生扶我的五行多，还是克泄耗我的五行多。那么一般情况下，除去特殊的命局，生扶我的五行居多的就是身强，克泄耗我的五行居多的就是身弱。
那么身强身弱是如何判断的呢？接下来我们就一起来解析：
1、日主五行属性
根据出生日的天干确定日主五行(如甲木、丙火等)，再分析其他干支对日主的生扶(印星、比劫)或克泄耗(官星、食伤、财星)。
2、月令(出生月份)的影响
月令是判断身强身弱的首要依据:
得令:日主五行与月令同气(如甲木日主生于寅、卯月)，则身强。
失令:日主五行被月令克制或耗泄(如甲木生于申、酉月)，则身弱。
3、干支生扶与克泄
生扶力量:天干有印星(生我者)、比劫(同我者)，地支有根(如甲木见寅、卯)，则增强日主。
克泄耗力量:天干有官星(克我者)、食伤(我生者)、财星(我克者)，地支无根或受冲克，则削弱日主。
4、地支根气强弱
地支中的藏干是否包含日主的「本气根」(如甲木见寅)、「余气根」(如甲木见辰中的乙木)或「墓库根」(如甲木见未)，根气越强，日主越旺。
1、第一步:看月令
日主与月令同五行(如甲木生于寅月)，直接判为“身强”。
若月令克泄耗日主(如甲木生于申月)，优先判为“身弱”，再结合其他干支调整。
2、第二步: 看天干生扶与克泄
天干有印星、比劫多，且无强克(如甲木见壬水、甲木)，加分。
天干有官星、食伤、财星多，且无生扶(如甲木见庚金、丙火)，减分。
3、第三步:看地支根气
地支有日主的强根(如甲木见寅、卯)，身强;若无根或根弱(如甲木见辰、未)，身弱。
4、综合判断
若生扶力量>克泄耗力量，为“身强”;反之则为“身弱”。二者接近则为“中和”，需结合大运流年分析。
三、典型案例
身强例:甲木日主，生于寅月(得令)，天干有壬水(印星)、甲木(比肩)，地支有卯木(强根)，无比劫或官星克制。
身弱例:甲木日主，生于申月(失令)，天干有庚金(七杀)、丙火(食神)，地支无木根，且财星旺。
四、常见误区
1、只看月令，忽略其他干支:即使失令，若天干地支多生扶，也可能转弱为强。
2、混淆「根气」与「虚浮」:天干有比劫但地支无根，实为假强。
3.特殊格局干扰:如从格、专旺格需单独分析，不可简单用身强身弱判断
命理生辰八字如何判断一个人的性格？
有人说：“八字决定性格，性格决定命运”。且不说这句话到底是否正确；但是，无数的实践证明，性格的确可以，足以影响一个人的命运。
本人之所以，说是影响命运，而不是决定命运。理由自然很多，但核心是，命运具有偶然性、突变性。这点与性格具有稳定性与可持续性不太符合。
比如，有的人命苦，还没有出生，就是孤儿；还有人还在懵懂无知的状态，失去双亲，甚至遭遇各种奇奇怪的灾祸，你说这也是性格决定了这个的命运？故此，本人还是相信佛教对命运的认知。
至于性格是由八字决定的，这种说法，不用笔者来批，早就有人指出理论根基的不足。
因为，无数的实践证明，一个人的性格可以改变的；比如，通过学习，通过宗教的认知；经验和知识的积累；同时，性格的继承，会有遗传因素；性格的变化也有地理、地域、环境、社交、文化教育等因素。也正因为如此，也就说，性格是由八字所决定的。
不过，即使如此，我们也无法否认，性格与八字有关这样一个结论；而且这个关系肯定不小。因为，不少命理从业者，通过八字对于其人的性格分析，虽然会呈现出种种差异，但是，总体性格特征，还是能够做到高度吻合。
因此，笔者认为，一个人的性格，有先天和后天的不同；先天的性格 部分肯定是可以通过八字得到观察。
故此，分析一个人的命运，可以通过先天性格分析出发。唯独得要记住，一个人的性格，不是一成不变，会受众多因素的影响。八字所决定的，只是一个人先天基础性的那一个部分，虽然它像原子核，很小很小，但是作用不可小嘘。
八字可以揭示一个人外在表面的性格。比如，日干的五行属性分析；五行旺衰组合的分析。
同时，也能揭示，一个人内在隐藏的性格。比如，这个人的日支的本气、中气和余气以及日支的动静、刑冲、制化对于性格的影响。
其实，要揭示一个人内在灵魂深处的性格，还得要依靠这个人日柱纳音。这往往是其人的最不容易被人发现的真实性格。
不过，如果要观察一个人的外观性格表现；最好从八字中凸显天干的十神心性来论，则更为准确。
其方法，就是要把握以下三个因素。其一，就是命局天干的十神特性；其二，命局天干十神的喜忌；其三，命局天干十神的位置。
1、十神特性；
命局中的十神特性，重点指向为表现力的方向。比如：当命主年干、月干、或者时干，透显出食伤时，命主的表现力，重点在于，展现自己的才华，表露自己的观点、意见、意图、动作等等。
当命主的年干，月干，或者时干，透显为正官与七杀；其表现力，重点在于，展现自己的功劳、才能、官位、职务、成绩；或者压力，负担、不良情绪等等；
当命主的年干，月干、或者时干，天干透显正财与偏财的人，其表现力，重点在于展示自己的经济能力，赚钱秘诀、辛苦方面的事情；或者就是经济负担等等。男人也爱表现自己的艳遇、桃花之类的事情。
当命主的年干、月干、或者时干，天干透显的是正印与偏印时，命主的表现力，重点在于，展现自己的勤劳、才智、学历、学问、知识、精神需求、行善积德、助人为乐方面的德行。
当命主的年干、月干，或者时干，天干透显的是比劫。命主的表现力，重点是展示自己的势力、社交、人气、竞争力等等。
2、十神的喜忌；
命局中天干食神的喜忌，则重点指向一个人表现力是否恰当。原则上来说：
当一个人年干、月干，或者时干，透显的十神，为喜用；或者能够合化，制克忌神，或者能够生助喜用，则说明命主的性格表现力，均能恰如其分，能够得到众人赞扬；
反之，这种表现力，则会适得其反，别人会厌恶、批评、指责，原因就是命主滥用了这种表现力。
3、十神的位置，则体现出命主表现力着力的对象；
原则上来说，年干则体现命主的某种表现力，着力对象为：长辈、领导和上司；月干，则体现这种表现力，着力的对象为：兄弟姐妹、同事同行、同学朋友；时干，则体现这种表现力，着力的对象为：小辈、子女、下属、学生等等。
掌握了上述三个方面，相信你也能推导出自己的表现力会以怎样的方式，怎样的力度，怎样的范围，表现出来；同时，也就知道自己这种表现是否得当，是否需要改善或者加强。
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